學到老拍攝第51屆工展會照片

長達四天聖誕節誕假期，香港市民節目豐富，除了出外旅遊，绝大部份人留港四處遊览，购物，欢樂聚會等等，各适其适欢度聖誕假期。学到老也可享受两天假日之悠閒，除了郊遊拍照，逛街及享用美酒佳餚外，又在昨天12月26日下午前往维園参觀香港歷史悠久之大型展销会，共有六百多個廠家展銷各式各樣的產品，学到老稱為世界大墟集，吸引四面八方香港市民及各省市遊客入場购物，也是個大型嘉年會啊！

 

 

 

工展會由香港中華廠商聯合會（以下簡稱中華廠商會）於1938年創辦，創辦目的是宣揚香港製造的工業產品，推動工商業發展及拓展對外貿易。
工展會通常在填海區大片土地，以大型戶外展銷會形式舉行。主要展覽及銷售香港工業產品，近年亦有海外及國內產品。工展會每屆皆會舉辦工展小姐選舉，共有近60年歷史，為香港選美的始袓。
工展會起源在30年代初內地徵收關稅時，當時港商外銷遭遇重大挫折，所以就決定開拓南洋市場，於1935年參加在新加坡舉行「第一屆中國國貨展覽會」，由於港貨在南洋備受歡迎，南洋迅速成為香港的主要出口市場之一。當港貨成功開拓海外市場之後，立即進一步發展內銷市場，故於1938年廠商會與香港基督教女青年會合辦首屆工展會，為期5天的工展會假中環鐵崗聖保羅書院舉行，40家參展商共設86個攤位，展出逾2百種產品。此為工展會之始。
另一個舉辦國貨展覽會的原因，是因應當時日本正在侵略中國，日本貨在中國大肆傾銷，香港的華資廠商為了喚起同胞愛用國貨的熱誠，以抗衡日本貨，因此當時的「國貨展覽會」雖然沒有標明對抗日本，但其「抗日」的意義是存在的^[1]。
因為國貨展覽會的成功，中華廠商會萌生了每年舉辦國貨展覽會的念頭。中華廠商會便與香港基督教女青年會合作，於1938年2月4日至8日，在香港中環鐵崗聖保羅書院舉辦第一屆國貨展覽會（簡稱國展會），不過只有40餘家廠家參與。廠商會在第二屆開始獨力主辦國貨展覽會，於1939年農曆新年期間在九龍華南中學舉行，當時參展廠商達70多間。第三屆於1940年在摩理臣山的一塊空地（伊利沙伯體育館現址）舉行，參展廠商超過100間，當時香港總督羅富國也到場參觀。第四屆起改於聖誕節期間舉行，仍然是1940年，成為了唯一舉辦兩次國貨展覽會的年份，於九龍尖沙咀半島酒店旁的空地（喜來登酒店現址）舉行。
1941年12月但第五屆國貨展覽會本來近乎準備就緒，但12月8日香港保衛戰爆發，當年工展會流產。香港日治時期期間，工展會停辦。香港重光後，1948年復辦，仍於喜來登酒店現址舉行。1951年，改稱香港華資工業出品展覽會，人們亦於該屆開始稱之為工展會。1957年，工展會首次使用櫥窗擺放產品，並以「港人用港貨」作大會口號。1961年，改稱香港工業出品展覽會。1967年第25屆，取名為銀禧工展會，於紅磡填海區（今紅磡車站）舉行，香港政府亦首次參與。但由於當時香港各填海區相繼發展，當局認為適合舉辦大型戶外活動的場地不足，導致工展會於1974年至1994年間停辦。
1994年，廠商會創會60周年，工展會在香港會議展覽中心再次舉辦，定名為香港國際工業出口展銷會（諷刺的是在這次工展會舉辦地點，正是20年前廠商會遭政府拒絕撥地的相同地點），之後再度停辦。1998年，為慶祝工展會創辦60週年紀念，工展會於年底開始，連續25天於中環添馬艦跨年舉行。
2004年，工展會開始移師維多利亞公園舉行。2006年舉辦的第41屆工展會，展期達24天，將跨年進行，日期為2006年12月9日至2007年1月1日，共有合共680個室內及室外露天攤位，重點節目包括香港名牌選舉、工展小姐選舉、攤位設計比賽、攝影比賽、兒童繪畫比賽、標語創作比賽、除夕大巡遊、工展食力王爭霸戰、親親吉祥物大行動、FUN紛奪寶大行動、彩彈射擊場，以及一些有獎遊戲。維基百科

東方三博士奉獻耶穌之寶物─乳香 沒藥 黃金

在香港,聖誕節歡樂祥和的聖誕歌曲頻頻在電台節目播放，大廈商場亦佈置了璀璨悅目之聖誕燈飾，節日氣氛十分濃厚。很巧合，近來眾多客人來小店購買乳香沒藥香薰油，更多客人選購用此兩種精油調配而成之按摩潤膚油--乳香、沒藥、薑三寶按摩潤膚油。此令學到老聯想起有關聖誕之故事 :  在二千零一五年前十二月廿五日(耶穌基督正確出生年日有待進一步考究)，耶穌基督在 巴勒斯坦西部城鎮『柏利恆』之旅店馬槽降生。當時有東方三博士遠道而來，把乳香、沒藥及黃金 三寶奉獻給耶穌，留下千古美談。據史書記載，乳香及沒藥在三千年前的中東地區是十分珍貴之香料，用以薰燒，消除邪氣，淨化身心。 另一方面乳香沒藥在中醫藥上廣泛用作活血，化瘀，止痛消炎之用， 是跌打損傷之聖藥。而在西方現代香薰治療上:  乳香 沒藥具有安撫心靈，令人心境平和，消炎抗菌，美容護膚之功用。

祝大家聖誕節快樂

                                 

                     祝大家聖誕節快樂!
以下是學到老在平安夜拍攝上環,中環及鰂魚涌屋苑之聖誕節燈飾照片,今登載與各位網友分享 .   

 

 

人生如流水 平常心生活

欣賞感悟人生之佳作
人生如流水，平常心生活。
人生路上，我有許多難解的困惑。寧靜的夜晚，翻開《禪悟人生》一書，我讀得津津有味，終於知道了自己諸多來自心靈的困惑其實是因為對自我的過於關注。幫助別人，哪怕嘴裏不說，潛意識裏依然希望得到相同份額的回報，希望能夠收獲對方發自內心的感激。佛說，人生於世，應當像太陽一樣，把陽光與溫暖灑向萬物，給眾生以溫暖與能量，但卻不求報答。
其實，芸芸眾生真的難以達到佛的境界，比如我。這段話釋放了我內心沉積已久的鬱悶心情。人生不求回報，一切順其自然，煩惱自然不會堆積心田。心靈清澈，如陽光下的溪流，歡快地流淌，滋潤所到之處的每一寸土地，是何等快樂。
人生難免存在許多不可避免的傷痛，它們在心底慢慢累積，讓人抑鬱煩悶，無法抒解。佛說，一念一天堂，一念一地獄。意思是說，凡事皆在意念之中，同樣一件事，樂觀的人會快樂，悲觀的人會哭泣。許多時候，人都在悲喜之間徘徊。其實，人生平凡、平靜，平淡中有詩情畫意，有心的人才會發現。許多時候都是我們自己把痛苦放大了，所以一顆心整日沉浸於悲苦中，難以自拔。人生既沒有我們想象得那麼壞，也沒有我們想象得那麼好。以一顆平靜的心看待人生，接受命運中的坎坷，努力跨越。享受生命中的美好，微笑如花，就是對自己最好的善待。將一杯鹽水置於湖中，味道清涼，了無鹹味。這是因為，人生的苦痛如同這些鹽，有一定數量，既不會多也不會少。我們承受痛苦的容積大小決定了痛苦的程度。所以當你感受到痛苦的時候，就把你承受的容積放大些，不是一杯水，而是一個湖。禪心若湖，痛苦無蹤。
比起萬裏晴空，我更喜歡禪心若湖這句話。禪的境界，仿佛一潭湖水，有人投下石子，蕩起漣漪，湖水默默化解，最終歸於平靜。有落葉飄至，也能安靜地接納，一聲不響。生機勃勃的湖，魚自在地遊。白雲映照湖心，真的是湖光山色，風光如畫。微風撩起美麗的波紋，仿佛湖的笑靨。風狂雨驟之時，便是驚濤拍岸，氣勢蔚為壯觀……心若如湖，氣象萬千。接納所有的快樂，悄然化解每一次的不如意。四季轉換，風景不同，而湖卻永遠是湖。上善若水，溫潤清新。
佛說，流水下山非有意，片雲歸洞本無心。人生若得如雲水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，雲在天上飄，一切都自然和諧地發生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行雲流水，便是禪悟的心得。
寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，無喜亦無嗔。正如佛所言，一沙一世界，一花一天堂。每個人的人生都絢麗多彩，都獨特無比，都是那樣地與眾不同。於紅塵中，以一顆寧靜的心享受人生，平靜地接受人生旅途中的一切，那便是真正達到了禪的境界。
禪心若湖。摒棄了無謂的煩惱，那麼人生自然全是幸福與快樂了。
附上綱絡美圖及自拍大潭水潭6,7,8照片與大家分享。

欣賞歌曲 「漣漪」

欣賞歌曲 「漣漪」
作詞：鄭國江
作曲：陳百強
生活靜靜似是湖水 全為你泛起生氣
全為你泛起了漣漪 歡笑全為你起
生活淡淡似是流水 全因為你 變出千般美
全因為你 變出百樣喜 留下歡欣的印記
靜默亦似歌 那感覺像詩 甜蜜是眼中的痴痴意
做夢也記起這一串日子 幻想得到的優美

附上自拍大潭郊野花卉照片。

                                     

祝大家冬至節快樂

日月如棱,過了春夏秋季,又是一年一度之冬至，祝福大家四季平安，闔家幸福，冬至節快樂！

 

 
大家來看看百度有關冬至的由來與傳說
冬至簡介    冬至，是我國農曆中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽曆12月22日或者23日之間。 　　冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。
　　現代天文科學測定，冬至日太陽直射南迴歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之後，太陽又逐漸北移。
　　在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認爲：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”說明古代對冬至日的重視。
　　現在，一些地方還把冬至作爲一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。
冬至的由來與傳說        冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認爲冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至爲“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱爲“賀冬”，例行放假。《後漢書》中有這樣的記載：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節日。
　　唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。
　　冬至傳說之一
　　過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
　　吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢？相傳南陽醫聖張仲景曾在長沙爲官，他告老還鄉那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心裏非常難過，就叫其弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋裏煮熟，撈出來剁碎，用麪皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋裏煮熟，做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物施捨給百姓吃。服食後，鄉親們的耳朵都治好了。後來，每逢冬至人們便模仿做着吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習俗。以後人們稱它爲“餃子，也有的稱它爲“扁食”和“燙麪餃”，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。 　　
冬至傳說之二
　　冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，讚不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。
　　冬至傳說之三
　　在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死於冬至這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。