不問政事 遊山玩水 悠然自在
岛南 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和 。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲 戚 畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣 。 解釋：得道多助，失道寡助，出自《孟子 · 公孙丑下》： “ 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 ” 解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承口子的学说，在政治上主张实行 “ 仁政 ” ，提出人与人之间要相亲相爱，君主要 “ 与民同乐 ” ，他希望人们能安居乐业，生活有保障。 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和 。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲 戚 畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣 。 解釋：得道多助，失道寡助，出自《孟子 · 公孙丑下》： “ 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 ” 解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承口子的学说，在政治上主张实行 “ 仁政 ” ，提出人与人之间要相亲相爱，君主要 “ 与民同乐 ” ，他希望人们能安居乐业，生活有保障。 端的一个 景色秀丽小镇，位于浅水湾的东方，石澳的西方。它自成一体，充满异域风情。赤柱是一是英国殖民地的时期，赤柱曾是英军军事据点，也曾是香港岛的行政中心。赤柱最大的特色莫过于那种充满古色古香和中...