2020年11月3日 星期二

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觀察:孫中山 -- 兩岸歷史脈絡的唯一共識?

鄭仲嵐

BBC中文網台灣 特約記者    2016年11月11日

習近平借紀念孫中山先生誕辰150週年大會之際強調「維護國家統一和民族團結」,反對台獨港獨。

中國盛大紀念孫中山,稱其「堅定維護國家統一」,台灣的國民黨也重申「孫中山繼承者」地位,兩邊同時宣示。

中國共產黨於11日,盛大於北京人民大會堂舉辦「孫中山先生誕辰150週年大會」 。習近平不只大力稱讚孫中山先生「堅定維護國家統一和民族團結」及「反對一切分裂國家、分裂民族的言論行為」,也警告「絕不允許任何一塊中國領土從中國分裂出去」,恫嚇台灣當局的意味濃厚。

中國國民黨也在傍晚發表聲明,強調中國國民黨才是「孫中山先生建國理想最正統的繼承者」,並重申這是「客觀的歷史事實,不容爭辯」。同時也歡迎「共產黨、民進黨或任何黨派一齊來尊奉孫中山先生」。

執政的民進黨,則並未對此多做表態。而隨後台灣有立委表示:「1925年孫文曾聲明,『在台灣的中國同胞,被日本壓迫,我們必須鼓吹台灣獨立,和高麗的獨立運動互相聯合』,想必孫文也是支持台灣獨立自主的」。

中國大陸當局在這天,罕見高規格的紀念孫中山,外人看起來有種「搶奪歷史定位」之感,也不難看出大陸想要用紀念孫中山來重申台灣地位的不可分割性。而國民黨也同時重申自己跟孫中山的「一脈相承」。

台灣「151週年展」

而在台灣台北市內的國父紀念館,11日除了許多大陸觀光客爭相目睹有名的衛兵交接外,一旁的展覽室則是陳列許多「國父誕辰151週年」紀念展的史料,如「三民主義」跟「五權憲法」的手稿。

不同於中國大陸算成150年,台灣官方是151年,中國國民黨黨史館主任王文隆向BBC中文網記者表示:「我們都是算虛歲的,一直以來沒有變過,從以前國民黨還在大陸時期就延續這傳統」。

面對中文網記者提問,大陸這樣大張旗鼓地慶祝,是否會搶走孫中山的歷史詮釋權時,王文隆回應:「我想國父是大家的,樂見大家一起來紀念,我們都很歡迎,我們2015年也盛大舉辨我們150週年紀念」。

而談到中國大陸的慶祝,王文隆也表示:「共產黨以前建國時是沒有慶祝的,一直到國父誕辰91週年,他們才以實歲的90年來開始大張慶祝」。

記者反問,是不是因為大陸想尊崇宋慶齡(孫中山妻子)的關係,他則笑回:「也許吧,不想多臆測,但我們黨是一脈相承的,共產黨既然有他們的歷史說法,我們就尊重」。

中國「革命先行者」

而在日前的11月初,BBC中文網記者也來到中國上海市內香山路的「孫中山故居」,當年孫中山曾在法租界渡過了幾年歲月。

圖像1.3來源,BBC CHINES

位於上海市的孫中山故居,已經成為當局紀念孫中山的重要場所。

裏頭不只完整呈現了當時孫中山居住的樣貌,也同時進行孫中山的展覽,只是不同於台灣當局定義孫中山為「國父」,中國大陸當局是定義成「革命先行者」。

孫中山一生對共產黨相對寬容,也採取「聯俄容共」態度,當年他在上海會見蘇聯特使與中國共產黨創黨黨員李大釗的會議室,也被完整保留。但可以預想,當年孫中山也在此會見許多國民黨菁英,只是大陸當局將其省略。

對大部分台灣人來說,受歷史教育時都會學到孫中山的兒子孫科,當過國民黨執政下的行政院長與立法院長,最後逝世於台北,但卻對孫中山兩位女兒幾乎沒提及。

反而是上海的紀念館內,對於孫中山兩位女兒與父女間的情仇有諸多描述,孫中山變成很感性的人物,孫科則是毫不提及。兩岸在孫中山的詮釋上,始終存在著許多不同角度。

「從國父到外國人」

1940年時,當時在中國大陸的國民黨,發佈命令要尊稱孫中山為「國父。1949年國民黨敗退到台灣後,這樣的教育依然持續,過往「國父誕辰」與「國父逝世」,都是台灣的國定假日,1972年台灣當局更建立「國父紀念館」。

孫中山一生曾經造訪台灣三次,當時在日本政府統治下,他都來台灣商議如何在中國發動革命,他曾下榻的旅館後來也被國民政府指定為歷史古蹟。

但對於許多較支持台灣獨立的民眾而言,他們並不認同國父是孫中山,認為那是國民黨來台後強壓在當時台灣人的「洗腦思想」。過去前總統陳水扁甚至表示:「孫中山是外國人」。

此外,在今年2月時,也有台灣的立委提案要廢除「國父遺像」,並不再各大場合下行三鞠躬禮,實施「轉型正義」。而現在的年輕一輩,多半也不再有強烈的「國父意識」,甚至認為只是舊時代的「造神產物」。

王文隆日前也向BBC中文網記者表示:「目前黨中央黨史館已經改建,未來將會出借更多歷史文物,讓大家了解孫中山的偉大歷史」。而在孫中山誕辰前,11月11日「光棍節」時,兩岸又同時緊抓話語權,這可能是逝世已久的孫中山,始料未及的。

2020年11月2日 星期一

敬仰孫中山先生肖像

星期天(11月1日)下午學到老自由行,特地走訪位於港島西營盤海傍之中山紀念公園,敬仰孫中山先生肖像,漫步大型草地及海傍大道,拍攝公園及西區海港景象;孫中山先生曾經在香港上環及西環區域進行革命活動,故而香港回歸祖國後,特區政府將西區公園命名為中山紀念公園,以表示對孫中山先生之敬重及懷念!

轉載香港康樂及文化事務署:中山紀念公園位處東邊街北,鄰近西區海底隧道的通風口。根據歷史記載,該片土地原為三角碼頭對出的海面,後來經填海後成為公園用地。根據歷史記載,孫中山先生因發動革命而被滿清政府迫害,後來更被港英殖民政府驅逐出境。其後,孫中山先生多次途經香港往返內地時,均只能在船上約見香港的同志和支持者。其船隻停泊的地點,就是現時中山紀念公園的位置,而公園亦據此命名以資紀念。中山紀念公園也是全港第一個以國父芳名而命名的公園。










2020年11月1日 星期日

護膚佳品-透明質酸


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2020年10月31日 星期六

兆成行經營順暢

學到老工作方面分享:有賴於兆成行同仁秉持敬業樂業精神及勤奮經營,正所謂業在於勤,促使兆成行能够適應時勢驟變而經營順暢!兆成行洞悉行業市場變化,迎合消費者需求,供應來自法國,英國、德國、美國、澳洲,日本及印度等等國家產地,優質的香薰油、化妝品原料,香料色粉及美容護膚等等產品, 並揉合最時興及傳統的推廣手法 : 分別在Google ,facebook 及香港各大報刊登載廣告,向閱覽者推介美容護膚品,香薰油及按摩油等等貨品  務求能接觸到不同階層不同年齡的顧客,得以促进商品日益暢銷!


MBA智庫 廣告的概念 

廣告(Advertising)為了某種特定的需要,通過一定形式的媒體,並消耗一定的費用,公開而廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。廣告的英文原義為 “註意”、“誘導”,即“廣泛告知”的意思。廣告有廣義和狹義之分。廣義廣告包括非經濟廣告和經濟廣告。非經濟廣告指不以盈利為目的的廣告,如政府行政部門、社會事業單位乃至個人的各種公告、啟事、聲明等。狹義廣告僅指經濟廣告,又稱商業廣告,是指以盈利為目的的廣告,通常是商品生產者、經營者和消費者之間溝通信息的重要手段,或企業占領市場、推銷產品、提供勞務的重要形式。

  美國廣告主協會對廣告下的定義是:廣告是付費的大眾傳播,其最終目的是傳遞信息,改變人們對廣告商品或事項的態度,誘發其行動而使廣告主獲得利益。


廣告的歷史


世界上最早的廣告

  廣告是商品經濟的產物,自從有了商品生產和交換,廣告也隨之出現。世界上最早的廣告是通過聲音進行的,叫口頭廣告,又稱叫賣廣告,這是最原始、最簡單的廣告形式。早在奴隸社會初期的古希臘,人們通過叫賣販賣奴隸、牲畜,公開宣傳並吆喝出有節奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業高度發達的迦太基——廣大地中海地區的貿易區,就曾以全城無數的叫賣聲而聞名。

  商標字型大小也是古老的廣告形式之一。商店的字型大小起源於古城龐貝。在古羅馬帝國,人們用字型大小標記來做角鬥和馬戲團表演的廣告。商標字型大小都是象徵的,如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標記;一條騾子拉磨盤表示麵包房;而一個孩子被鞭子抽打則是一所學校採用的標記。在中世紀的英國,一隻手臂揮錘表示金匠作坊;三隻鴿子和一隻節杖表示紡線廠。倫敦的第一家印地安雪茄煙廠的標記,是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的。

  我國是世界上最早擁有廣告的國家之一。早在西周時期,便出現了音響廣告。《詩經》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句,據漢代鄭玄註說: “蕭,編小竹管, 如今賣餳者吹也。”唐代孔穎達也疏解說:“其時賣餳之人, 吹蕭以自表也。”可見西周時,賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠 生意。

  在我國古代繼音響廣告之後而出現的則是“懸幟”廣告。《韓非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,懸幟甚高著。”這是我國酒家和酒旗最早的記錄。酒店開設在固定場所,為了招徠顧客,拋出“一面酒旗,這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式後來沿用不斷,如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,杜牧有“水林山郭酒旋風”等詩句。《水滸傳》里也有這樣描繪:“武鬆在路上行了幾日……望見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字跡:‘三碗不過崗’。”《元曲·後庭花》中“酒店門前三尺布,過來過往尋主顧”,不但說明瞭酒旗的尺寸,還說明瞭酒旗的作用。除了酒旗外,其他行業也有各種標誌性的廣告形式。據《費長房》中說“市有老翁賣藥,懸壺於肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象徵性標誌,懸掛街頭或藥鋪的門前。這裡的“懸旗”、“懸壺” 給人以非常醒目的視覺效果,用現代話說,就是“招牌廣告”。摘錄 

2020年10月30日 星期五

飲用秋冬湯水 保健養生

瀏覽健康飲食網,選擇適合的湯水食材烹煮飲用,促進身體健康.

【秋冬湯水】秋冬氣候乾燥寒冷易生病 10款美味保健湯水推介 健康飲食 . 健康煮食隨著溫度愈降愈低,冬天的氣息漸濃,一不小心很易「凍親」生病。除了添加衣裳,大家還可以透過健康飲食、增加抵抗力,今次推介10款保健湯水予大家。根據香港健康協會的《中醫研習坊》,在中醫角度,秋冬季氣候乾燥寒冷,臟腑腠理肢節營養水分減少,內在環境溫度相對降低,平時應加強鍛鍊,增加體溫,適當的戶外運動,有助增強機體的抵抗力。秋冬季之精神以內斂為要,五臟固守:心肝宜柔潤,肺腎宜滋養,脾臟宜滋潤。飲食宜均衡及富營養之品,如蔬菜魚類、蛋類及豆類等,忌油膩辛辣燥熱之物,以免延至春季衍生內疾。

全篇圖文並茂 介紹多種秋冬湯水:https://urbanlifehk.com/article/30352/

2020年10月29日 星期四

秋冬健康飲食


轉眼已到十月未,深秋氣息日趨濃厚,天氣也甚是清凉,隨著季節的更迭,冬天將至。秋冬時節日常生活中除了要添衣物及做運動之外,飲食對於長者養生保健更為重要也!

以下轉載每日頭條 秋冬養生:秋冬季節如何養生?原來不同人群這樣滋補才健康!

由 買購網 發表于健康

天氣轉涼,秋冬將至,很多人開始關心起秋季養生和冬季養生的問題。而提到養生之道,健康飲食是基礎。中醫向來講究藥食同源,順應天時選擇食物,不止可以強身壯體還可以預防疾病。可見,健康養生與正確的飲食是密不可分的。在選擇食物時,既要根據季節來調整飲食,也要考慮到男女老少等不同人群身體構造的差異。

秋季陽氣漸收,陰氣漸長,進入秋季,人體呼吸道黏膜受秋天乾燥空氣的刺激,抵抗力減弱,易出現肺臟病變,不少體質較差的人出現咳嗽、痰多、氣喘、胸痛等症狀。秋天養生防病的關鍵是養肺,多食白色食物大有裨益。隆冬臘月,天寒地凍,萬物收藏蟄存,此時天寒地凍人體血液循環減慢。中醫強調天人合一,在天為寒,在髒為腎,腎是臟腑之本、生命之源。天冷,人體收斂潛藏,休養生息,應以補腎為要,以提高機體的耐寒 能力和抗病能力;忌吃性屬寒冷的食物,忌吃生冷黏膩的食品。(摘錄)

全篇文章:https://kknews.cc/health/l82v4m2.html

圖片來自網絡


2020年10月28日 星期三

瀏覽香港經濟日報【五中全會】重要訊息

 


香港經濟日報【五中全會】中美科技戰下求生存 十四五規劃重中重

 國情動向 11:26 2020/10/28 

▲ 【五中全會】中美科技戰下求生存 十四五規劃重中重

中共五中全會本周登場,時值中美科技戰白熱化,美國重手打擊中國科技發展,嘗試逆轉中國崛起趨勢。中國如何在封堵中突圍,並伺機扭轉劣勢,料是中國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃(十四五規劃)的重大課題,更是國家推進實現2035年遠景目標,實現民族復興大戰略下一步的大前提。

十四五規劃會將「中國製造2025」戰略化整為零、重新包裝的消息已流傳了頗長時間。中國過去幾年一度高調力推中國製造2025,有意見認為此舉加重了美國對中國崛起的憂慮,間接促成美國近年重錘打擊華為等中國科企。

的確,中方近年也未再公開談到中國製造2025,但中國要從「製造大國」變為「製造強國」志向顯然未變,十四五規劃勢會變相繼續推動中國製造2025,推動中國高新科技產業發展。

但十四五規劃預料不會只是中國製造2025的重製版,還會是升級版,「拔尖補底」。中國製造2025的十大領域,新一代信息技術、先進軌道交通裝備、航空航天裝備、高檔數控機床和機器人、農業機械裝備、電力裝備、生物醫藥及高性能醫療器械、新材料、海洋工程裝備及高技術船舶,以及節能與新能源汽車,主要都是終端技術和應用設備,而且西方普遍已在這些領域有穩固基礎,中國處於追趕狀態。

【五中全會懶人包】十四五與2035  關係25年國運

新華社:五中召開  中國正處戰略機遇期

中央今年以來特別談到區塊鏈、數字貨幣、量子科技等新興技術,意味已開始優化高新科技產業戰略,不能一味靠追,還要依靠創新,設法「拔尖」彎道超車。這些科技現時尚處萌芽階段,中國與美國差距相對並不明顯;中國數字貨幣等部分領域,甚至比美國更有條件先行。

至於「補底」,中美芯片戰已充分暴露出中國科技「應用發達、基礎薄弱」短板,凸顯中國在基礎科學研究方面投入不足,導致核心技術易受外部掣肘尷尬局面。國務院8月推出37項優惠措施支持半導體產業發展,這實際上亦只是中國需要補底的其中一項,十四五規劃需要有全局部署。

馬雲批中國監管過強阻創新 胡錫進:應鼓勵尖銳聲音

中國科研開支近年雖然顯著上升,總額全球第二,但仔細看的話依然與美國等西方國家有不少差距。聯合國教科文組織統計研究所(UNESCO Institute for Statistics)數據顯示,按購買力平價(PPP)計算,中國研究和開發(R&D)支出約達3,720億美元,佔GDP約2%;美國數字則約為4,760億美元,佔GDP約2.7%。每100萬居民有多少研究人員方面,中國的1,089人更只有美國4,205人的約四分一。(節錄)

【全文訂戶專享︰中外廣角鏡——五中繪高科藍圖 破美「卡脖子」陰招】


學到老山水情深

   學到老經常編撰關於郊遊影音及山水畫作的微信網誌,此因少時在閩南家鄉安海鎮成長的時期,常常走去毗連家居的郊外田野河流遊玩,青年時期隨時勢變遷遠赴閩西上山下鄉,村屋四周被山林溪流團團圍住,轉冁來港又是背山近海而居,故而養成大半生喜好遊山玩水的生活習慣。假日閒時學到老喜歡漫遊於山...