月明看岭树，风静听溪流。

 月明看岭树，风静听溪流。30句溪流诗词，哪一句能撩动你柔软的心

http://www.360doc.com/content/24/0909/09/84383343_113352909.shtml

附上＜學到老山水情＞影像

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有備無患

 香港天文台HKO【🌀十號會維持一段時間】#十號颶風信號 及 #黃色暴雨警告信號 現正生效。隨著超強颱風 #樺加沙 逼近，其颶風區將開始影響本港。樺加沙會於今早最接近本港，在本港南面100公里左右掠過，對香港構成相當威脅，預料十號颶風信號會維持一段時間。

本港今早會由吹偏北風逐漸轉為吹東至東南風，原本受遮蔽的地方可能會變得當風，市民需保持高度警覺。本港今日天氣會持續惡劣，有頻密狂風大驟雨及雷暴。海有極巨浪及湧浪，岸邊會出現越堤浪，東面及南面的海岸尤其顯著。市民應遠離岸邊及停止所有水上活動。

受顯著 #風暴潮 影響，今日本港沿岸增水可達約2米，預計水位早上約6時後開始上升，並在早上較後時間至下午初時達至最高，普遍可達海圖基準面以上約3.5米至4米，而吐露港水位更可能高達海圖基準面以上4米至5米。

影片：ttps://www.facebook.com/hk.observatory/?locale=zh_HK

#風暴消息 #熱帶氣旋 #超強颱風 #新聞發布會 #李子祥 #CentralBriefing #Ragasa

學到老今晨起床急不及待瀏覽香港雅虎新聞網頁，關注網絡焦點新聞-樺加沙最新訊息，拍攝電腦介面照片，第一時間特編‘’超強颱風‘’專輯，請各位關注並做好家居防備措施，有備無患矣！

随遇而安

 百度百科：随遇而安（拼音：suí yù ér ān）是一个汉语成语，最早出自于先秦·孟子及其弟子《孟子·尽心下》随遇而安（随：顺从；遇：遭遇）指能适应各种环境，在任何境遇中都能满足。（摘錄）全篇網頁：https://baike.baidu.hk/item/%E9%9A%A8%E9%81%87%E8%80%8C%E5%AE%89/22363

昨天9月23日上午强烈颱風樺加沙離香港數百公里遠，天氣尚好,香港兆成行如其他公司照常營業，老同青同仁仍是勤勞工作打理店務，殷勤服務本港及各省籍遊客，至下午2時20分因應天文台宣佈掛上8號風球，才循例停止工作，下班返家防備颱風。學到老往上環地鐵站乘車，順道拍攝上環區街景照片，再製作音樂影像與各位分享

天然壁畫

Al概覽：「漫生爬籐植物」一詞通常指蔓藤植物，或稱為攀緣植物、爬藤植物、藤本植物。這類植物的莖幹細長，無法直立生長，會藉由捲鬚、吸盤、或不定根等方式攀附支撐物（如樹木、牆壁）向上生長，或是在地面匍匐前進以獲取陽光。（轉載）

由漫生爬籐植物​自然描繪構圖之康怡花園天然壁畫，吸引學到老駐足觀賞及拍照，特別編撰本篇微信網文與各位分享。

境由心造，到處美景

 每日頭條：境由心造，造福人生

如果有人問，什麼詞句對我的人生影響最大?我第一個想起的應該是境由心造。我最初是小時候在道教聖地青城山的一個由張大千大師刻寫的石碑上認識這個詞句的。

境由心造，百度的詞義解釋為: 環境的美好與惡劣是由心境的快樂與否而決定的。出自佛語「物隨心轉，境由心造，煩惱皆心生」，「相由心生，境由心轉，心系諸佛，珠可助道」，「境隨心轉則悅，心隨境轉則煩。」。《華嚴經》對此有細解。

從表面含義解釋，人的心情好，看周圍的風境就美麗; 心情不好，再美的風景也吸引不了他。

從更深層面解讀，這裏的「境」可解釋為境遇、處境、生存環境、人生境界。「心」為內心、心態、態度。則，境由心造可解釋為人的境遇是由其心態決定的。態度決定一切就是這個道理。

「境隨心轉則悅，心隨境轉則煩」說的就是要主動調整心態，以改變境遇，而不是讓環境影響我們的心態，讓我們做出被動的行為。

決定一個人的未來，不是環境，而是心態。無論處在任何環境，只有學會充分發揮人的主觀能動性，及時調整好心態，就能做到隨遇而安，就能處於不敗之地，並且最終實現自己的人生目標。

學到老郊遊手機隨意拍照-境由心造 ,到處美景

閩南古大厝

學到老青少年時代無論是在闽南家鄉及閩西山村（地主的屋），都是居住在閩南特色之大厝，其建築工藝精緻，居住環境寬敞明亮，令人感到住得十分舒適。移居香港數十年，雖然居住的是設備完善的高樓大廈，但心裡仍是十分懷念五，六十年代時期住在红磚古厝的昔日時光！每次回安海家鄉都會特意走訪舊民居住宅區，细意觀賞古色古香之大厝風貌，又特意邀請友人帶領專程前往南安市官橋參觀聞名全國之蔡氏古民居，用心拍照留影，學到老始終對闽南古大厝懷有一份特别的情感！

         首一二蔡氏古厝圖片引用網絡，其他照片学到老拍攝。

 轉載百度

闽南古厝是指在闽南一带的传统民居，在闽南语里，“厝”是房子，红砖厝就是用红砖盖的房子，也是闽南最有代表意义的传统建筑。今天，闽南大地上数百座红砖厝建筑，为我们开着一扇扇充满温暖而疏远记忆的大门。它浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉、豁达的性格。

闽南人对生活的美好祈愿，也酝酿了红砖厝丰富多彩的建筑表达，形成了红砖文化深沉而独特的底蕴。在中国封建社会典型的农村生活中，必定包含了家居、教育、祭祀三要素。而100年前的闽南人家已经在一个家族体制建设上完成了这样严谨精巧的布局构思，巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存。这是秉承自闽南人性格中温良、自省的特质，凝聚着每一位红砖厝中家族成员的魂灵，传承关于家的荣耀。

闽南古厝

内部布局

光厅暗屋

开间

三间张和五间张

榉头

正屋前面两侧有二厢房

闽南古厝的特点

闽南古厝以“官式大厝”为主，故又名“皇宫起”。在不少地区，又名“红砖厝”。它形似殿宇，富丽堂皇，是中国古民居的典型。它的主要特征是，前埕后厝，坐北朝南，三或五开间加双护厝，红砖白石墙体，硬山式屋顶和双翘燕尾脊。

闽南民居从建筑形式的角度说，并没有一种极张扬的、类型化的形式，但它在砖石墙的装饰及美化上却有着较为特殊的表现。我们在认定建筑的要素时，主要是从四个方面来谈，即空间性、实用性、物质性和审美性。从审美的角度看，闽南的红砖墙反映着其地域的风格特性，形成了所谓的闽南风格，这种风格的形成是有多方面的因素，虽然我们现在已无法追溯其产生的渊源，但我们从整个中国建筑史了解所知，闽南民居特别是砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有它独特之处，因而有学者认为这个区域的民居是属于“红砖文化区”。