百度百科:境由心造,意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。
境由心造
近义词 境随心转 释义
环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的
类别 佛学词汇
细解 出处
物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”“境随心转则悦,心随境转则烦。”
细解
《华严经》讲“十种身”,其实是在“一身”显示十种德能、德行。身体是个相,相是外表,有外一定有里,外表的相是由内心变现出来的。世俗人所谓富贵人有富贵相,贫贱人有贫贱相。由此可知,佛一定有佛相,菩萨一定有菩萨相,这是从外表上说。真正有智慧、有学问的人,见相就是见性,见相没有一样不透彻。我们的点点滴滴都显示在外,只有愚痴的人看不出来,有智慧、心地很细的人观察入微,从大相就能见到一个人的心愿。 佛的十种身是以菩提身为主,菩提身是菩提心所现。真正发菩提心的人,菩提心第一,体是真诚心。
〈观无量寿佛经》所说的“至诚心”(真诚到了极处),这是所有一切心的根源。佛的十种身就是十种心变现出来的,十种心以菩提心为根本,现的身相称之为“菩提身”。佛的智身是自性本具的般若智慧,权实二智。
佛的愿身,愿概略的说是四弘誓愿。他的心愿都显现在日常生活处事待人接物之中,相随心转,身随心转(身是体质),环境随心转,是心转境界,不是境界转心。
我们在古典文学、诗词里,见到一些文人羡慕出家人,在他们想像当中,最好的环境都被出家人居住了,世法讲风水,风水绝佳之处都被出家人占有了。他们所说的这些话,乍听之下很有道理,因为自古以来的丛林寺院、道场,确实都是最好的风水,最好的修心养性生活的好环境,真正是山明水秀。
即使到今天,这些寺院年久失修,可是山川的灵气依在。我们称灵气,外国人说磁场。这是什么道理?境随心转。 心地真诚、清净、慈悲的人居住的地方,环境自然转变,这就是所谓的“福人居福地,福地福人居”。没有福的人无法在福地居住,即使能住得下来,那个福地也慢慢起变化。由此可知,风水没有一定,是随心所转,所谓“境随心转”。所以,佛教导人不要注重居住环境,要著重在心地。心好,相好、身好,居住的环境一定好,佛说的是真话、是真理。我们细细去思惟,渐渐体会到这个道理与事实真相,我们才乐意接受,依教奉行。心地好,任何环境都好;地藏菩萨心地好,住在地狱都是福地。
附上周日上午學到老近郊散步閒遊之手機拍照。
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