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觀察：孫中山 -- 兩岸歷史脈絡的唯一共識？
鄭仲嵐
BBC中文網台灣 特約記者 2016年11月11日
習近平借紀念孫中山先生誕辰150週年大會之際強調「維護國家統一和民族團結」，反對台獨港獨。
中國盛大紀念孫中山，稱其「堅定維護國家統一」，台灣的國民黨也重申「孫中山繼承者」地位，兩邊同時宣示。
中國共產黨於11日，盛大於北京人民大會堂舉辦「孫中山先生誕辰150週年大會」 。習近平不只大力稱讚孫中山先生「堅定維護國家統一和民族團結」及「反對一切分裂國家、分裂民族的言論行為」，也警告「絕不允許任何一塊中國領土從中國分裂出去」，恫嚇台灣當局的意味濃厚。
中國國民黨也在傍晚發表聲明，強調中國國民黨才是「孫中山先生建國理想最正統的繼承者」，並重申這是「客觀的歷史事實，不容爭辯」。同時也歡迎「共產黨、民進黨或任何黨派一齊來尊奉孫中山先生」。
執政的民進黨，則並未對此多做表態。而隨後台灣有立委表示：「1925年孫文曾聲明，『在台灣的中國同胞，被日本壓迫，我們必須鼓吹台灣獨立，和高麗的獨立運動互相聯合』，想必孫文也是支持台灣獨立自主的」。
中國大陸當局在這天，罕見高規格的紀念孫中山，外人看起來有種「搶奪歷史定位」之感，也不難看出大陸想要用紀念孫中山來重申台灣地位的不可分割性。而國民黨也同時重申自己跟孫中山的「一脈相承」。
台灣「151週年展」
而在台灣台北市內的國父紀念館，11日除了許多大陸觀光客爭相目睹有名的衛兵交接外，一旁的展覽室則是陳列許多「國父誕辰151週年」紀念展的史料，如「三民主義」跟「五權憲法」的手稿。
不同於中國大陸算成150年，台灣官方是151年，中國國民黨黨史館主任王文隆向BBC中文網記者表示：「我們都是算虛歲的，一直以來沒有變過，從以前國民黨還在大陸時期就延續這傳統」。
面對中文網記者提問，大陸這樣大張旗鼓地慶祝，是否會搶走孫中山的歷史詮釋權時，王文隆回應：「我想國父是大家的，樂見大家一起來紀念，我們都很歡迎，我們2015年也盛大舉辨我們150週年紀念」。
而談到中國大陸的慶祝，王文隆也表示：「共產黨以前建國時是沒有慶祝的，一直到國父誕辰91週年，他們才以實歲的90年來開始大張慶祝」。
記者反問，是不是因為大陸想尊崇宋慶齡(孫中山妻子)的關係，他則笑回：「也許吧，不想多臆測，但我們黨是一脈相承的，共產黨既然有他們的歷史說法，我們就尊重」。
中國「革命先行者」
而在日前的11月初，BBC中文網記者也來到中國上海市內香山路的「孫中山故居」，當年孫中山曾在法租界渡過了幾年歲月。
圖像1.3來源，BBC CHINES
位於上海市的孫中山故居，已經成為當局紀念孫中山的重要場所。
裏頭不只完整呈現了當時孫中山居住的樣貌，也同時進行孫中山的展覽，只是不同於台灣當局定義孫中山為「國父」，中國大陸當局是定義成「革命先行者」。
孫中山一生對共產黨相對寬容，也採取「聯俄容共」態度，當年他在上海會見蘇聯特使與中國共產黨創黨黨員李大釗的會議室，也被完整保留。但可以預想，當年孫中山也在此會見許多國民黨菁英，只是大陸當局將其省略。
對大部分台灣人來說，受歷史教育時都會學到孫中山的兒子孫科，當過國民黨執政下的行政院長與立法院長，最後逝世於台北，但卻對孫中山兩位女兒幾乎沒提及。
反而是上海的紀念館內，對於孫中山兩位女兒與父女間的情仇有諸多描述，孫中山變成很感性的人物，孫科則是毫不提及。兩岸在孫中山的詮釋上，始終存在著許多不同角度。
「從國父到外國人」
1940年時，當時在中國大陸的國民黨，發佈命令要尊稱孫中山為「國父。1949年國民黨敗退到台灣後，這樣的教育依然持續，過往「國父誕辰」與「國父逝世」，都是台灣的國定假日，1972年台灣當局更建立「國父紀念館」。
孫中山一生曾經造訪台灣三次，當時在日本政府統治下，他都來台灣商議如何在中國發動革命，他曾下榻的旅館後來也被國民政府指定為歷史古蹟。
但對於許多較支持台灣獨立的民眾而言，他們並不認同國父是孫中山，認為那是國民黨來台後強壓在當時台灣人的「洗腦思想」。過去前總統陳水扁甚至表示：「孫中山是外國人」。
此外，在今年2月時，也有台灣的立委提案要廢除「國父遺像」，並不再各大場合下行三鞠躬禮，實施「轉型正義」。而現在的年輕一輩，多半也不再有強烈的「國父意識」，甚至認為只是舊時代的「造神產物」。
王文隆日前也向BBC中文網記者表示：「目前黨中央黨史館已經改建，未來將會出借更多歷史文物，讓大家了解孫中山的偉大歷史」。而在孫中山誕辰前，11月11日「光棍節」時，兩岸又同時緊抓話語權，這可能是逝世已久的孫中山，始料未及的。
